الشعير وفضله ونفعه في فضل الشعير « 1 » . في انّه كلّما زرع آدم عليه السّلام جاء حنطة وكلّما زرعت حوّا جاء شعيرا « 2 » . باب الحنطة والشعير « 3 » . مكارم الأخلاق : عن الصادق عليه السّلام : كان قوت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الشعير وحلواه التمر وادامه الزيت ، وعنه عليه السّلام : لو علم اللّه في شيء شفاء أكثر من الشعير ما جعله اللّه غذاء الأنبياء عليهم السّلام . بيان : الشعير بارد يابس وينفع الجرب والكلف طلاء وضمادا بدقيقه ، وماؤه رطب بارد وهو أوفق غذاء للمحمومين وينفع الصدر والسعال « 4 » . أقول : قد مضى في « خبز » فضل خبز الشعير ، وفي « بشر » ذمّ بشّار الشعيري الملعون . باب قوى النفس ومشاعرها « 5 » . [ الأشعر أبو قبيلة من اليمن ] أقول : في ( مجمع البحرين ) : الأشعر أبو قبيلة من اليمن ، والشويعر لقب محمّد بن حمران الجعفي لقبه به امرؤ القيس ، قاله الجوهريّ ، والأشاعرة فرقة معروفة مرجعهم في العلم على ما نقل إلى أبي الحسن الأشعري وهو تلميذ أبي علي الجبائي وهو يرجع في العلم إلى أبي هاشم بن محمّد بن الحنفية وهو يرجع إلى أبيه عليّ عليه السّلام .

--> ( 1 ) ق : 5 / 2 / 18 ، ج : 11 / 66 . ( 2 ) ق : 5 / 5 / 30 ، ج : 11 / 111 . ( 3 ) ق : 14 / 175 / 866 ، ج : 66 / 255 . ( 4 ) ق : 14 / 175 / 866 ، ج : 66 / 255 . ( 5 ) ق : 14 / 47 / 458 ، ج : 61 / 245 .